Regards épars

Il était une fois

De vous à moi

Il y a des jours

Juin 2007
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Bonjour et bienvenue

Comme l'a dit Françoise Dolto : "Tout est langage".
 Ici c'est mon langage artistique que j'ai envie de partager avec vous.
Mon dire et ma terre. Dire mes mots, mes émois et moi...


Sculpture de Mélanie Quentin : clic pour voir

Ben oui, c’est comme ça… Des fois y en a qui se tartinent avec de la collamour et puis d’autres qui se tartinent avec de la collafuir et puis y en a d’autres qui se tartinent avec de la collagêne et puis aussi y a ceux qui se tartinent avec rien du tout.

Mais les colles c’est encore plus compliqué que l’école… si c’est pas exactement la même colle, ça colle pas. Par contre quand 2 tartines de collamour se rencontrent… Boum ça colle jusqu’à l’indécollable.

Ces deux tartines là, ça faisait longtemps qu’elles marchaient comme si de rien n’était en regardant par terre ou en l’air ou sur le coté et même l’autre… Elles sentaient bien l’aimant du dedans qui voulait attraper mais non, elles faisaient comme si de rien n’était. Pourquoi ? Et ben… Parce que ! C’était drôlement chatouillant de sentir la danse de l’aimant du dedans, ça faisait rire de partout. Et même ça faisait… ha ben non, ça y est c’est collé, BOUM !!! Trop tard…


publié dans : Vistoires
Mardi 5 juin 2007
par Gaïa commentaires (9)   
communauté : Les mots dans tous leurs états

Jean-Claude César, Conteur Montpelliérain,  friand de Haïku, gardien de bazar et ami de mon amie, me propose une semaine de partage...
Un dire et une terre par jour.
ici


Merci.
publié dans : Blablagaïanne
Lundi 11 juin 2007
par Gaïa ajouter un commentaire commentaires (3)   

  • Et si je te trouve plus ?
  • Ben, tu me chercheras.
  • Et si je me pers ?
  • Je te retrouverai.
  • C’est pas sûr.
  • Si.
  • Pourquoi ?
  • Parce qu’il n’y a pas mieux qu’un perdu pour retrouver un autre perdu…
  • Ha bon ?
  • Ben oui, c’est la même logique.
  • C’est pas très rassurant ton truc.
  • Moi ça m’inquiète pas… La personne que j’ai le plus de mal à retrouver c’est moi, mais les autres ça va.
  • Ca serait plus simple si on se quittait pas…
  • Non ce serait lassant.
  • Ouais mais quand même…
  • Quand même quoi ?
  • Quand m’aime !
  • Oui, aussi… Allez  vas-y… Pers-toi, tu vas voir si je te retrouve pas… je ferme les yeux… 1,2,3… ça y est ? t’es perdu ?
  • Ok… Bouge pas, j'arrive...
publié dans : Dialogues
Mercredi 13 juin 2007
par Gaïa ajouter un commentaire commentaires (3)   

Mon corps sait.
Il sait tout ce que tous ignorent…
Tous ? Non. D’autres savent mais ne disent pas.
Pourquoi ?
Parce qu’ils ne savent pas dire, ils ne peuvent pas.
Mon corps dit.
Il parle de ses innombrables bouches cachées,
Parfois il chuchote, parfois il hurle.
Mais les autres n’entendent pas.
Pourquoi ?
Parce qu’ils ne savent pas entendre, ils ne peuvent pas.
Et moi…
Moi je le sens, je l’entends, je l’écoute et je le dis.
Je le dis pour qu’il se taise…
Qu’il se taise !

Pastel de Sabine Germanier

publié dans : Blablagaïanne
Mercredi 13 juin 2007
par Gaïa ajouter un commentaire commentaires (8)   
Si vous êtes dans la région de Montpellier et que vous avez un penchant pour l'Afrique, ne manquez pas le fabuleux voyage KOTEBA, proposé dans le cadre du festival "Le Printemps des Comédiens".


C'est parti !


De part et d'autres du sentier qui nous mène au premier campement se cachent... 

...quelques créatures insolites
et autres esprits de la forêts.

1ère campement : les Touareg du Mali avec le groupe Tilwat-Astor


Dans la culture de ces éleveurs nomades, la femme tient une grande place, elles est le pilier de la société, le socle de la vie nomade...

Elle élève et éduque les enfants, elle décide, elle gère, elle est très respectée... On dit même qu'elle est "le pantalon de l'homme".


Tarissa, chanteuse percussionniste, fonde en 1996 le groupe TILWAT, qui signifie "la joie".
3 femmes chantent la paix, le combat contre les difficultés de la vie, les bienfaits de l'éducation pour les enfants : "si le monde est un trône, il est réchauffé par le garçon et rafraîchi par la fille.
Si l'un manque, c'est le déséquilibre".

Et puis Les Peuls Wodaabe du Niger



Les artistes du groupe Aourinde sont tous natifs du désert autour d'Abalak et de Tchintabaraden.
Ces artistes nomades Wodaabe sont issus, pour la plupart, de familles très modestes au sein de groupements d'éleveurs.


Leurs chants glorifient  la beauté,  ils se considèrent comme le plus beau peuple du monde.
Trois sortes de danses illustrent les chants :
Yaake, la danse du maquillage.
Guéréwol qui signifie guerre de beauté.
Roumi qui est un chant rituel dansé.


Leur fierté en tant qu'artiste est de savoir garder l'authenticité et l'originalité de la culture traditionnelle. Leur représentation permettent à leur famille de bénéficier des retombées financières et économiques de leur art.

Et puis retour au Mali (c'est magique les voyages)
Les Dogons nous attendent


Au Sud du Mali, dans la boucle du Niger, 250000 Dogons se sont installés au cours du XVe siècle. La mythologie Dogon est si complexe qu'on raconte qu'il faut une semaine à un Griot pour la réciter tout entière.



Les Dogons ne connaissent pas l'écriture, toute leur transmission est orale.



Le Sigi est la grande et célébrissime fête Dogon. Selon certains, ces fêtes ont lieu tous les 60 ans avant que le savoir ne s'éteigne.



Arrivent ensuite les danseurs "Segudji"

Le Segudji (qui signifie artiste) est une fête Peul très populaire dans la région de Mopti et célèbre le retour des jeunes bergers au village. Pendant cette fête annuelle, les jeunes bergers se livrent à des danses tout en jouant des calebasses, objet domestique utilisé en permanence par les peuls. Ils la frappent de leurs mains parées de bagues. Ces danses et ces chants sont dédiés aux bêtes et célèbrent essentiellement l'amour.




Et les acrobates de Kati-Faladie

Dans le village de Katie-Faladie, au nord de Bamako (Mali) les danseurs acrobates de "Tieblentie" excécutent au rythme du Balafon des prouesses acrobatiques rares.


Le secret et sa préservation étant l'une des particularités de la culture Malienne, certains savoirs ne se glissent qu'aux oreilles des initiés.




Cette cérémonie repose sur l'isolement d'un groupe d'hommes ou d'enfants dans un bois sacré pendant quelques jours avec la sortie du fétiche correspondant au rituel initiatique.


Dernière ligne droite en direction du Sénégal :

Le "SIMB" ou jeu du faux lion



Le Simb (en Wolof : jeu du faux lion) est profondément enraciné dans la tradition sénégalaise et dans toutes les régions lors de la fête de l'indépendance, la fête de la jeunesse...
Les griots racontent que le Simb a toujours été une arme politique face au pouvoir, surtout au moment de la colonisation, quand les colons interdisaient toute manifestation publique, ils recrutaient des informateurs parmi les indigènes pour réprimer tout risque de rébellion. On raconte que, ne pouvant plus supporter la trahison de leurs congénères, la résistance s'organise, ils inventent un jeu public à la mascotte de leur animal totem : le lion.

Au cours de ces fêtes très populaires, de véritables politiques de résistance sociale étaient tramées. En charge aux sages qui en décodaient le sens de le diffuser discrètement.


Le village qui aura présenté la plus belle danse gagnera la calebasse d'or... symbole de paix sur la terre.



Et enfin...
Encore le Mali avec les marionnettes de Yaya Coulibaly


le théâtre de marionnettes est une tradition ancestrale et sociale au Mali.


Deux sortes de marionnettes : les Sogow, marionnettes animales...


et les Manin, marionnettes à formes humaines.


Ainsi se termine ce voyage...
Retour à la vie en repassant par la forêt bien sûr...
(Alors lui... c'est mon chouchou...)
Lui... il me fait peur!!!

Alors là...


Il m'interroge du regard...
et j'ai dû être claire car j'ai eu ce que je voulais.
Moi aussi je sais parler avec les yeux hein...


Houhou!!!! reviens!!!! c'est fini!!!!

Je suis amoureuse d'une terre sauvage, un sorcier Vaudou m'a peint le visage... AFRICA!!!!!

publié dans : Blablagaïanne
Vendredi 15 juin 2007
par Gaïa ajouter un commentaire commentaires (17)   
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